Pravda nebo mýtus: zemřel Kristus ve 120 letech?

Ježíš se poprvé objevil na stránkách Bible v Lukášově evangeliu (2,41–51), kdy se on a jeho rodiče účastnili velikonočních oslav v Jeruzalémě.

Bylo mu 12 let, ztratil se v davu a o tři dny později byl nalezen v chrámu, jak rozmlouvá s kněžími. Další zmínka o Ježíšově věku je z období, kdy mu je asi třicet let, kdy je pokřtěn v řece Jordán (Lukášovo evangelium, 3,23). Vyvstává otázka, proč Písmo neuvádí nic o celých 18 letech Ježíšova života.

Ježíš v Indii?

Svět nezná jen čtyři kanonická evangelia; existují i další historické dokumenty – apokryfy, které církev neuznává jako součást Písma svatého. Zajímavým dílem je práce ruského aristokrata, novináře a cestovatele Nikolaje Notoviče (1858–1916), který pobýval v Indii v roce 1887. O své cestě napsal knihu „Neznámý život Ježíše Krista, nejlepšího ze synů člověka“, která poprvé vyšla v Paříži v roce 1894. V Rusku se objevila až v roce 1910. Notovič přeložil neznámé texty a studoval materiály v jazyce Pálí. Zmínka o indickém období Ježíšova života je rovněž v apokryfním Filipově evangeliu, nalezeném v Egyptě v roce 1945. Otázkou zůstává, zda lze důvěřovat písemnostem, které Notovič objevil po dvou tisíciletích.

„Tibetské evangelium“

Notovič tvrdí, že existuje „Tibetské evangelium“, uchovávané v Lhase, hlavním městě Tibetu. Text vypráví o životě Velkého lémy Issy (takto měl být v tibetštině nazýván Ježíš). Notovič uvádí, že našel rukopisy v klášteře ve městě Himis, které mu opat přečetl a on je následně přeložil. Výsledkem bylo 14 částí popisujících život Issy v Indii. Podle Notoviče Ježíš ve 13 letech opustil Nazaret a cestoval s obchodní karavanou do Indie. Studoval tam starověké Védy, astrologii, magii a učil umění uzdravování. Totéž provedl v Nepálu a Persii. Vyzýval místní obyvatele, aby uctívali pouze jednoho Boha – svého nebeského Otce – a poté se vrátil do Palestiny.

Ryba, známý křesťanský symbol, se objevuje i na tibetských ikonách a rituálních předmětech. Kruh, posvátný symbol v buddhismu, se rovněž vyskytuje v křesťanství. Notovič tvrdil, že našel důkazy v asi 63 dokumentech, přinesených křesťanskými misionáři z Číny, Egypta, Arábie a Indie, které církev údajně utajovala.

Názory vědců

Notovičova práce rozdělila odborníky na dva tábory: příznivce teorie Ježíšova pobytu v Indii a její odpůrce. Orientalista Fridrich Max Müller (1823–1900) zpochybnil existenci rukopisu ve sbírce posvátných textů buddhistů „Gandzhur“. Profesor George Archibald Douglas (1901–1974) cestoval do Indie, ale v klášteře Himisa nenašel žádné z Notovičem popsaných materiálů. Naopak ruský mystik a filozof Nikolaj K. Roerich (1874–1947) ve svém díle „Srdce Asie“ uvádí, že asijské národy, včetně Kalmyků a obyvatel Indie, znají legendy o Issovi.

Indický učenec Swami Abhedananda (1866–1939) osobně viděl rukopis přeložený Notovičem a považoval jeho prezentaci za správnou. Pravost dokumentů potvrzovala také americká pianistka Elizabeth Caspari (1926), která v roce 1939 navštívila klášter Himisa a studovala buddhismus.

Ježíš a islám

Mirza Ghulam Ahmad (1839–1908), zakladatel muslimské sekty Ahmadija v Indii, věřil, že Kristus nezemřel na kříži, ale ponořil se do hluboké meditace. Podle jeho názoru Ježíš přežil a odešel do Kašmíru, kde kázal pod jménem Issa. Podle této teorie zde zůstal až do 120 let a poté byl pohřben v Šrínagaru pod jménem Ruhulla, což znamená „Boží duch“. Hrobka Roza Bol je dodnes udržována místní židovskou komunitou.

Další názor hlásí, že Ježíš byl v Indii dvakrát: poprvé v mládí a podruhé po ukřižování a zázračném záchranění. Historik Fida Muhammad Hassnain (1924–2016) ve své knize „Páté evangelium“ uvádí konkrétní místa, která Ježíš navštívil. Andreas Faber-Kaiser (1944–1994) zkoumal jazykové paralely mezi indickými a biblickými názvy měst a národů, tvrdí, že třináctiletý Isha putra (Boží syn) se vydal do Indie studovat u riši a siddhi jogínů.

V co věřit?

Cestoval Ježíš do Indie? Opustil Palestinu po zázračném spasení? Takovou cestu by mohl uskutečnit, protože jeho apoštol Tomáš se dokázal dostat do Indie po stezkách obchodních karavan a byl pohřben v Madrásu, kde stojí katedrála sv. Tomáše. Potomci starověkých Židů v Asii dokládají historické spojení a kulturní kontinuitu.

Zmínky o Ježíšově pobytu v Indii lze nalézt v buddhistických a islámských textech, stejně jako v posvátných knihách Peršanů a Židů. Myšlenka má své příznivce i odpůrce, přičemž stále zůstává otázkou, zda Ježíš skutečně existoval jako historická postava.

autor: – skm –
foto: Pixabay